寶寶取名-2020如何根據(jù)五行命理給寶寶取名

2020如何根據(jù)五行命理給寶寶取名  寶寶健康成長(zhǎng)，幾乎是所有父母的心愿。可總有一些寶寶，三天兩頭生病，去醫(yī)院看醫(yī)生簡(jiǎn)直是家常便飯，寶寶受罪，大人操心。有的媽媽心疼孩子，恨不得自己替寶寶生病?？墒牵绻唤鉀Q了問題的根本，再心疼也沒用。那么，為啥不從多方面找一下原因呢？根據(jù)多次調(diào)查，總結(jié)了2020如何根據(jù)五行命理給寶寶取名讓你的寶寶健康的。

從姓名學(xué)的角度來說，如果寶寶的名字沒有取好，就有可能對(duì)孩子的健康造成不利影響。

2020如何根據(jù)五行命理給寶寶取名

　　那么，什么樣的名字不利于寶寶的健康呢？

　　一、 姓名用字寓意不吉

　　名字用字非常講究，字義不好的字最好別用，也免造成運(yùn)勢(shì)不穩(wěn)，健康不利。

　　比方說，不少女孩子名字中用這個(gè)“萍”字，本意為水面上漂浮的一種無根植物，隨波逐流。用在名字中，很容易有無依無靠、隨遇而安的不好寓意。再比如說“艷”字，本意色彩鮮明，長(zhǎng)的漂亮；引申意義為愛情方面的事情。用在名字中，卻常有不利于感情婚姻的寓意。

　　再比如“病”字，本意就是“不健康、缺點(diǎn)”等，用在名字中，很難有好的寓意。除非像“霍去病”這樣的名字，方可把病字的不利化解。

　　特別提醒大家，寶寶取名用字一定要考慮多方面的因素，避開寓意不吉的字，特別是那些不利于健康的字。

　　二、姓名的五行與寶寶命理五行相克

　　在給寶寶取名字時(shí)，一定要結(jié)合寶寶的命理，根據(jù)寶寶命理所喜五行來取名字，方可對(duì)寶寶的運(yùn)勢(shì)有所幫助。

　　如果寶寶命理五行所喜，與寶寶名字格局的五行相克，就可能會(huì)影響到寶寶的健康。比方說，寶寶命理五行喜金，卻用了五行屬火的格局，火克金，容易引起孩子的呼吸系統(tǒng)、肺部疾病。

　　三、 姓名的三才配置相克

　　五格剖象法中，將姓名的數(shù)理分為天格、人格、地格、總格、外格，又將天格、人格、地格三者的關(guān)系稱為三才配置。

　　這其中，三才配置的好壞，對(duì)人各方面的運(yùn)勢(shì)都影響很大，諸如家庭生活、婚姻感情、事業(yè)發(fā)展、健康，都不同程度地受到了影響。三才配置兇者，主運(yùn)勢(shì)不順，健康狀況時(shí)有反復(fù)。

比如說，“木土木”的三才配置，五行中以木克土，土主脾胃，二木克一土，此三才配置為明顯的兇難配，這樣的名字，就容易出現(xiàn)腸胃疾病。

　　提示：五行對(duì)應(yīng)五臟，三才配置相克，影響寶寶身體健康，家長(zhǎng)們一定要注意。

　　四、姓名的五格數(shù)理不吉

　　寶寶姓名的五格數(shù)理，對(duì)健康也存在著影響。名字的五格有八十一個(gè)數(shù)理，其中有吉有兇，有代表好運(yùn)的富貴數(shù)、領(lǐng)袖數(shù)、成功數(shù)、幸運(yùn)數(shù)，……；也有代表兇運(yùn)的失敗數(shù)、意外數(shù)、婚姻不吉數(shù)、不利健康數(shù)，……等等。

　　其中，代表疾弱、兇險(xiǎn)運(yùn)的10、12、14、19、20、22、34、42、44、53、62、64、70、74、79、80等數(shù)理，最好不要在名字中出現(xiàn)，以免影響到寶寶健康。

　　五、 名字整體意境不吉

　　漢字的神奇之處就在于，它不僅有本身的意義，組合起來又可能產(chǎn)生不同的意境。

　　作為名字，除了本身每個(gè)字表達(dá)的意思外，還會(huì)給人整體的感覺。比方說，“白云飛”這個(gè)名字，除了三個(gè)字本身的意思外，還會(huì)讓人聯(lián)想到白云在藍(lán)天上悠然飄過的意境。

　　而“黃葉”的名字，則很容易讓人聯(lián)想到秋天的落葉，一片蕭瑟；“任飄萍”這個(gè)名字，則可讓人感覺到凄涼：一葉浮萍，隨風(fēng)飄動(dòng)，不知所蹤。

　　取名是技術(shù)性很強(qiáng)的，各方面綜合要求很高；名字不是簡(jiǎn)單的字的堆砌，而是最簡(jiǎn)潔的文字藝術(shù)表現(xiàn)。

五行命理詳解

凡事存在就有它的道理，漢字存在五行，其漢字五行的作用主要是用來起改名字，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名時(shí)就要用漢字去補(bǔ)上，至于這樣做有沒有道理，是哪個(gè)年代什么人這樣做的，這些意義都不大，因?yàn)楝F(xiàn)在眾多的命名師在起改名時(shí)都在這樣使用，存在就有道理，過河隨大流。

    不過由于八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰對(duì)誰錯(cuò)，哪個(gè)更有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了，對(duì)此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個(gè)漢字的五行，不論你是否專業(yè)，相信你能從中得到啟發(fā)，直到了解。

    一、最為流行的漢字五行界定法

    漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置。

 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水

    缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結(jié)果鬧出來很多不通之處。

    二、漢字部首偏旁五行

    漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。

    缺點(diǎn)：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什么五行呢，難道沒有五行嗎？比如大多少 天 母 見 長(zhǎng) 直 方玄天耳，此法局限性太強(qiáng)，只適合某些偏旁性強(qiáng)的字。

    三、音韻五行

根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行。

    缺點(diǎn)：極少有人使用。

    通過以上的介紹，相信閱者已對(duì)漢字五行有了一個(gè)初步的了解，哪么我們應(yīng)該怎樣來更為合理的來界定一個(gè)漢字的五行呢？首先我們要明白一個(gè)做事尋根的道理，從事物的最根本點(diǎn)上來分析，多數(shù)漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成，這就表明一個(gè)多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個(gè)字的五行呢？關(guān)鍵是要根據(jù)字意，因?yàn)闈h字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因?yàn)闇?zhǔn)則性很難把握，因此最好的方法就是根據(jù)漢字的字意來界定一個(gè)漢字的主五行，次五行。

    像“李”字，有的軟件測(cè)的五行是金，有的軟件測(cè)的卻是木，有的軟件測(cè)的卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病，就是不論是什么字只是一個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個(gè)大姓，當(dāng)然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最后界定“李”字五行為木水。

字意五行有強(qiáng)弱之分

    如江，河、湖、海、洋這幾個(gè)字的主五行都為水，都為水也是有強(qiáng)弱之分的，這點(diǎn)大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補(bǔ)水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。關(guān)于字的五行就先寫到這里了，主要是給大家一個(gè)引導(dǎo)，如果大家對(duì)自己名字中的五行不明白，有興趣的話可以直接和我交流，讓我們一起來分析你名字中的五行主次與強(qiáng)弱，以便更好的來了解你的名字，掌權(quán)你的命運(yùn)。

起名五行與姓名五行的配合

  　　人的四柱八字是先天的，不可改變及逆轉(zhuǎn)的，而人的名字如何起則是后天的，也是可以改變的，因此我們可以用科學(xué)的辦法起名，用來彌補(bǔ)先天的不足，或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原則是以人的四柱八字的喜用神為準(zhǔn)的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的，便會(huì)遇到一個(gè)問題就是姓氏，同樣姓氏是宗族身份的標(biāo)志，也是不可更改的，所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合？便要考慮姓名五行順逆的問題。
    　　姓名就是姓氏和名字，好的名字其姓名五行應(yīng)是相生相扶的，所以若是姓氏五行同名字五行相背怎么辦？便是本文討論的問題。
例：一四柱八字：
     　　戊戍
     　　辛酉
     　　乙酉
     　　丙戍
    　　日干乙木，生于酉月絕地，七殺當(dāng)令，日主全無生氣，豈能任之，只得從殺。既是從殺格，則其喜用神為金、土。既然其喜用神為金、土，則起名時(shí)的名字五行必須為金及土。
　　如果名字為二字的話，首字的五行為土或金，尾字五行為金，則名字五行屬于順生或生扶，均屬吉利。但若姓氏為江的話，江的五行屬水，如果名字為金-金，則姓名五行為水-金-金，在五行中，金生水，則原有姓氏五行水更旺，水為本四柱八字之兇神，這便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原來命局的七殺格，若如此，命局福祿壽便會(huì)受損，甚至遭兇。如果是上面姓氏江的話，這時(shí)名字之首字便應(yīng)取作土，尾字仍取金，則姓名五行為水-土-金，在五行中，土克水，那么姓氏五行之水便無法逞兇，原來的八字命局也不會(huì)遭破壞，這樣的名字便能益于命局，使原命局更順利！這正是好名字！
    　　倘若上述四柱八字姓氏為林呢？那么同樣的道理，林的五行屬木，木同樣為本命局的忌神，為了抑制木，其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了！因?yàn)榻鹉芸四?！余可類推?br />不宜用起名五行補(bǔ)齊的八字
    　　不同的人的四柱八字一般是不相同的，不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的，有的四柱八字的五行是不全的，如果欠缺的五行剛好為四柱八字的喜用神，那么用起名（姓名）的五行補(bǔ)齊四柱八字的五行是正確的。如一四柱八字：
     　　戊戌
     　　戊午
     　　丁卯
     　　丙午
    　　丁火生于午月，正逢當(dāng)令之時(shí)，日主非常強(qiáng)健，烈火炎炎，柱中兩午幫身，丙火輔主，卯木生扶日主。幸有兩戊透干泄其秀，但總究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以起名（姓名）的五行為水，則本命似有甘泉滋潤(rùn)，用坎調(diào)離，水火既濟(jì)矣！由此本命之前程也未可限量也！在這種情況下，四柱八字的五行缺欠的那一個(gè)剛好是命局的喜用神，那么其五行的補(bǔ)齊是正確的！
    　　但是，也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來補(bǔ)齊的。如四柱八字：
      　　癸卯
      　　乙卯
      　　甲寅
      　　乙亥
    　　甲木生于卯月，支逢兩卯之旺，寅為日主之祿，亥生扶日主，干有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺極矣！四柱八字中無財(cái)官傷食可取，所以其喜用神為水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用起名（姓名）的五行補(bǔ)齊的話，則兇禍立至，皆因五行金、火、土為本命之兇神。
由此觀之，起名（姓名）不可不慎，四柱八字的喜用神也不可不究也！
起名與漢字的五行
    　　起名時(shí)我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)姓名的五行，但姓名的五行是由漢字之五行決定的，漢字的五行便由其部首、偏旁、字義、筆畫等決定的。
    　　按字形部首、偏旁、字義區(qū)分：
    　　五行屬木的是由木、艸、衤、纟、系、禾等組成的字：如術(shù)、榕、竺、木、本、朱、樸、朵、李、杏、村、束、閑、東、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、柵、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、棟、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、楨、楷、楹、榛、楠、榭、榮、槐、槿、樂、樓、樣、樹、橙、樺、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、薦、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、蒼、蒿、蓀、蓁、蓉、蔚、蔡、蔣、蕭、蕃、蕤、蕎、蕾、薄、薔、薪、藝、藩、藹、藻、蘆、蘊(yùn)、蘋、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、稟、稠、稚、棱、種、稻、稼、稿、穆、穌、積、穎、穗、紋、納、紐、紓、純、紛、紜、素、紡、索、紫、累、細(xì)、紳、紹、絡(luò)、絢、絨、絮、統(tǒng)、絲、絹、綏、經(jīng)、繼、綜、綠、綢、綦、維、綱、彩、綸、綺、綻、緇、綾、緋、綿、緣、緯、縈、縝、績(jī)、繡、繼、繽、纓、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
    　　五行屬水的是由水、辶、廴、冫、氵等組成的字：浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、況、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、涼、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、渦、測(cè)、湘、湄、溱、滄、滋、滎、滿、漂、漆、演、潁、潔、潘、潤(rùn)、澄、澎、澧、濃、濂、濟(jì)、濠、浚、濰、濱、瀅、瀛、瀝、等。
    　　五行屬火的是由火、丙、日、灬、光等組成的字：如燦、熒、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、時(shí)、晉、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、暉、煬等、離。
    　　五行屬土的是由土、山、王、田等組成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、塵、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
    　　五行屬金的是由金、申、辛、酉等組成的字：銅、欽、剛、劍、創(chuàng)、釗、乾、銳、兌、伸、申、辛、鎮(zhèn)鎖、鐵、剛等。
    　　但是，有的漢字是含有以上所述的多個(gè)部首等的，則其五行應(yīng)分析其生克理論，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木為主，屬水木結(jié)構(gòu)，其中水弱木旺，以木為主。如桂字，則其五行含有木、土，而木克土，故其土五行為弱，以木為主。等等，可依此類推。另外還有一種漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義的，其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)確定，詳見《數(shù)字五行與漢字筆畫五行》。
數(shù)字五行與漢字筆畫五行
    　　我國(guó)文字自產(chǎn)生以來，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉，具有美侖美奐之偉大和微妙的體系，皆本于自然造化之法則，蘊(yùn)涵奧妙之?dāng)?shù)理靈動(dòng)。文字系由點(diǎn)和線構(gòu)成，而一點(diǎn)一劃，就是啟示命運(yùn)最單純之?dāng)?shù)理符號(hào)。姓名學(xué)以文字之筆畫數(shù)理測(cè)定人生命運(yùn)之否泰，所以姓名之文字，其一點(diǎn)一劃，均不能忽視。根據(jù)周易五行與數(shù)字關(guān)系，尾數(shù)3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則。凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的，其五行的性質(zhì)便由其筆畫數(shù)確定，尾數(shù)3、8畫的字五行屬木，2、7畫的字五行屬火，5、0畫的字五行屬土，4、9畫的字五行屬金，1、6畫的字五行屬水。如文字為四劃，則文的五行為金。又如萬字也為四劃，故其五行也屬金。余可依此類推。但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的是，周易五行的筆劃數(shù)同現(xiàn)在詞典的筆畫數(shù)算法稍為不同，它要求逢折算劃，如上述的萬字是四劃等。
    　　另外，在起名時(shí)必須遵守的原則是文字五行的部首、偏旁、字義等的所屬五行優(yōu)于文字的筆畫五行。起名時(shí)名字五行符合四柱八字喜用神的即為好名字，不必再為其進(jìn)行所謂數(shù)理、五格等的吉兇推斷。即名字五行優(yōu)先于其他的所謂數(shù)理、五格等的起名方法。