在中國(guó)，很多名字都是出自于成語(yǔ)典故，一個(gè)名字預(yù)示著一個(gè)故事，有著它特定的內(nèi)涵，那么如何進(jìn)行成語(yǔ)典故事起名字，有一些比較好的成語(yǔ)，典故進(jìn)行起名參考。起名網(wǎng)林老師今天為大家說(shuō)說(shuō)典故起名。
典故取名方法
什么叫典故起名法呢？通俗地說(shuō)，就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話，從中挑選一、二個(gè)字來(lái)命名，譬如同志，字潤(rùn)之，“澤東”與“潤(rùn)之”意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話：“若夫潤(rùn)澤之，則在君與子矣。”
選字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇調(diào)。提煉的語(yǔ)句如十分精彩，有時(shí)可以不受字形、字音的約束。如“馬識(shí)途“，陽(yáng)平疊用，聲調(diào)雖不諧調(diào)，但意蘊(yùn)很深，所依據(jù)的語(yǔ)句又為人們所熟悉。因而仍不失為好名字?？芍^失于彼，得于此，貴在變通而已。
古人用典很有講究，大概有這么幾類： 明用類：唐代大詩(shī)人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語(yǔ)》“仁者樂(lè)山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國(guó)的意思。
倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?rdquo;。
散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語(yǔ)》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有時(shí)用典不直接引用，而稍用點(diǎn)化，更有意味，如著名學(xué)者錢(qián)大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學(xué)，大昕鼓征，所以警眾也”為藍(lán)本，但改“鼓”為“曉”，即照應(yīng)了名中的“昕”字，又避免了過(guò)分板直。
用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓“樓”名“更一”者，字“上層”，用唐詩(shī)“更上一層樓”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人覺(jué)得平淡無(wú)味，弄巧成拙。
典故取名注意事項(xiàng)
典故取名注意事項(xiàng) 一、完整引用而不能斷章取意
完整地引用詩(shī)文中的一個(gè)詞。例如：謝冰心，我國(guó)現(xiàn)代著名作家，“冰心”出自唐王昌齡詩(shī)名句：“一片冰心在玉壺。”
再比如：王朝聞，我國(guó)著名美學(xué)家，“朝聞”出自《論語(yǔ)》：“朝聞道，夕死可矣!”
二、靈活運(yùn)用而不是隨意采用
靈活運(yùn)用而不是隨意采用，就是從某一詩(shī)文的兩句話或兩個(gè)詞中各取一字，湊成一個(gè)名字。如：紀(jì)鵬飛，“鵬飛”引用《莊子-逍遙游》：“大鵬展翅飛”句。
再如：馬三立，我國(guó)著名相聲員，“三立”語(yǔ)出《左傳-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽。”
三、不拘泥于原文延伸引用
不拘泥于原文延伸引用，就是將原文的意義濃縮成兩字詞語(yǔ)構(gòu)成一個(gè)名字。例如：徐竹心，“竹心”出自鄭板橋詩(shī)句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
由上可見(jiàn)，名字是一個(gè)人的代號(hào),它跟隨人一輩子,甚至名垂千古,所以中國(guó)人對(duì)于取名十分講究。名字只一兩個(gè)字,卻要突出其理想、情操、氣度,賣非易事.古往今來(lái),人們?yōu)榱巳∫粋€(gè)高雅的芳名,往往借助于用典辭格。
典故起名，典故取名計(jì)程功（語(yǔ)出“計(jì)日程功“）
成一家（語(yǔ)出“自成一家”）
柳青山（語(yǔ)出“楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮”）
龍?jiān)谔铮ㄕZ(yǔ)出“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人”）
洛冰壺（洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”）
原始終（語(yǔ)出“原始要終”）
單名安危（語(yǔ)出“安不忘危“）
桑田（語(yǔ)出“滄海桑田”）
成竹（語(yǔ)出“成竹在胸“）
高谷（語(yǔ)出“高岸為谷，深谷為陵”）
海籌（語(yǔ)出“海屋添籌“）
雷鈞（語(yǔ)出“雷霆萬(wàn)鈞”）
典故取名典故起名大全
古今典故取名案例王朝聞，聞名美學(xué)家，“朝聞”出自《論語(yǔ)》：“朝聞道，夕死可矣！”
馬三立，聞名相聲藝人，“三立”語(yǔ)出《左傳-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，雖久不衰，此之謂永存。”
，“經(jīng)國(guó)”出自曹丕《典論-論文》：“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，永存之盛事。”
謝冰心，現(xiàn)代聞名作家，“冰心”出自唐王昌齡詩(shī)名句：“一片冰心在玉壺。”
莫礪鋒，“礪鋒”出自詩(shī)句“寶劍鋒從磨礪出”。 何滿子，引證宋詞同名詞牌。
紀(jì)鵬飛，“鵬飛”引證《莊子-逍遙游》：“大鵬展翅飛”句。
孔學(xué)思，“學(xué)思”語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“學(xué)而不思則閣，思而不學(xué)則殆。”
陳三省，“三省”語(yǔ)出《茍子-勸學(xué)篇》：“吾日三省吾身。” 于省吾，“省吾”出自《荀子-勸學(xué)篇》：“吾日三省吾身。”
徐竹心，“竹心”出自鄭板橋詩(shī)句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
方致堯，宋代人，“致堯”出自杜甫詩(shī)句“致君堯舜上。”
李彭年，唐代人，“彭年”出自《莊子-逍遙游》中記載彭祖的業(yè)績(jī)。
劉青山，“青山”出自“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。” 張弛，語(yǔ)出《禮記-雜記下》：“張而不弛，文，武弗能也；弛而不張，文，武弗為也；以逸待勞，文，武之道也。”
斐沖天，“沖天”出自《韓非子-喻老》：“雖無(wú)飛，飛必沖天；雖無(wú)鳴，鳴則驚人。”
陸龍，字在田，取自“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?rdquo; 文點(diǎn)，字與也，《論語(yǔ)》中“吾與點(diǎn)也。”
，字德鄰，取自《論語(yǔ)》：“德不孤，必有鄰。” 潘岳，
字安仁，取自“仁者樂(lè)山”，以岳代山。
馬千里，又叫馬良驥，四川書(shū)法家，語(yǔ)出唐韓愈《雜說(shuō)-馬說(shuō)》：“古之有千里馬。”
易家言，“家言”出自《史記太史公自序》：“凡百三十篇，五十二萬(wàn)六干五百字，為《太史公書(shū)》序略，以拾遺補(bǔ)缺，成一家之言。”
傅楚，語(yǔ)出《孟子-滕文公下》：“孟子謂戴不堪曰：子欲子之王這善與?欲其子之齊語(yǔ)也，則使齊傅諸?使楚人傅諸？”
孟浩然，唐代聞名詩(shī)人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善養(yǎng)浩然之氣”。
魯迅：原名周樹(shù)人，“樹(shù)人”出自《管子。權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”
薄至清，“至清”取自《漢書(shū)-東方朔傳》：“水至清而無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”
舒廣袖，河南電視臺(tái)節(jié)目主持人，語(yǔ)出毛主席詞：“孤寂嫦娥舒廣袖。”
李三秋（語(yǔ)出“一日三秋“ 沈丁卯（語(yǔ)出“丁是丁，卯是卯”）
潘欲曉（語(yǔ)出“東方欲曉，莫道君行早”）
孟千河（語(yǔ)出“巡天遙看一千河”）
謝叢笑（語(yǔ)出“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”）
張代中（語(yǔ)出“夫子何為者，棲棲一代中”）
趙平海（語(yǔ)出“迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫”）
杜及峰（語(yǔ)出“及鋒而試“） 葛如一（語(yǔ)出“表里如一”）
上官卓爾（語(yǔ)出“卓爾不群“） 朱夢(mèng)求（語(yǔ)出“夢(mèng)寐以求”）
伍穿石（語(yǔ)出“滴水穿石“） 于涉川（語(yǔ)出“利涉大川”）
許木心（語(yǔ)出“草木有本心，何求美人折”）
楊東來(lái)（語(yǔ)出“客從東方來(lái)，衣上灞陵雨”）
崔樂(lè)心（語(yǔ)出“樂(lè)幽心屢目，遵事跡猶遽”）
王春曉（語(yǔ)出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”）
孫野青（語(yǔ)出“秀野踏青來(lái)不定”）
徐秋影（語(yǔ)出“那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影”）
金露笛（語(yǔ)出“念月榭攜手，莫道群行早”）
好聽(tīng)的典故取名名字大全畢利器：語(yǔ)出《漢書(shū)•刑法志》“工欲善其事，必先利其器”。
洛冰壺：語(yǔ)出《芙蓉樓送辛漸》“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。
：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)•伐木》“出自幽谷，遷于喬木”。
白羽：語(yǔ)出《塞下曲》“平明尋白羽，沿入石棱中”。
：語(yǔ)出《尚書(shū)》“滿招損，謙受益”。
方鴻漸：語(yǔ)出《周易》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。
趙子龍：語(yǔ)出《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”。
劉志丹：語(yǔ)出南宋•詩(shī)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。
謝春暉：語(yǔ)出孟郊詩(shī)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
杜民川：語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)》“防民之口，甚于防川”。
朱可均：語(yǔ)出《中庸》“天下國(guó)家可均也”。
趙明誠(chéng)：語(yǔ)出古語(yǔ)“自明誠(chéng)，謂之性；自明讀，謂之教”。
路禎祥：語(yǔ)出《中庸》“國(guó)家將興，必有禎祥”。
李自成：語(yǔ)出《中庸》“誠(chéng)者，自成也；而道，自道也”。
東方既白：語(yǔ)出《前赤壁賦》“不覺(jué)東方之既白”。
戴望舒：語(yǔ)出《離騷》“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”。
張?zhí)﹣?lái)：語(yǔ)出《易經(jīng)》“否極泰來(lái)”。
左三思：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“季文子三思而后行”。
黃秋鴻：語(yǔ)出蘇軾詩(shī)“人似秋鴻來(lái)有信”。
畢遠(yuǎn)帆：語(yǔ)出李白詩(shī)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。
：語(yǔ)出“盡美矣，也盡善也”。
程思齊：語(yǔ)出“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢其內(nèi)省”。
楊繼業(yè)：語(yǔ)出《孟子》“君子創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)，為可繼也”。
余慶：語(yǔ)出明•王永彬《圍爐夜話》“積善之家，必有余慶”。
心遠(yuǎn)：語(yǔ)出晉•陶淵明詩(shī)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”。
沙鷗：語(yǔ)出唐•杜甫詩(shī)“飄飄何所似？天地一沙鷗”。
藏輝：語(yǔ)出唐•李白詩(shī)“處世忌太潔，圣人貴藏輝”。
觀瀾：語(yǔ)出《孟子•盡心•上》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”。
克明：語(yǔ)出《尚書(shū)•伊訓(xùn)》“居上克明，為下克忠”。
子泰：語(yǔ)出《論語(yǔ)•子路》“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。
敏達(dá)：語(yǔ)出《文心雕龍•知音》“目明則形無(wú)不分，心敏則理無(wú)不達(dá)”。
藍(lán)青：語(yǔ)出《荀子•勸學(xué)》“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”。川盈：語(yǔ)出晉•張華《勵(lì)志詩(shī)》“山不讓塵，川不辭盈”。
雨微：語(yǔ)出東晉•陶淵明詩(shī)“重云蔽白日，閑雨紛微微”。
可悅：語(yǔ)出唐•杜甫詩(shī)“青云動(dòng)高興，幽事亦可悅”。
石堅(jiān)：語(yǔ)出晉•鮑照《擬古八首》“石以堅(jiān)為性，君勿輕素誠(chéng)”。
見(jiàn)明：語(yǔ)出《荀子•勸學(xué)》“天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也”。
貴祥：語(yǔ)出明•張《陳六事疏》“天下之事，慮之貴祥，行之貴力，謀在于眾，斷之在獨(dú)”。
樂(lè)佳：語(yǔ)出清•阮葵生《茶余客話》“為善最樂(lè)，讀書(shū)更佳”。
若始：語(yǔ)出《老子》“慎終若始，則無(wú)敗事”。
新雷：語(yǔ)出清•張維屏詩(shī)“千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲”。
清川：語(yǔ)出唐•王維《歸篙山作》“清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑”。
江雪：語(yǔ)出唐•柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。
嫣然：語(yǔ)出宋•汪藻詩(shī)“桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情”。
巧巧：語(yǔ)出《菜根譚》“大巧無(wú)巧術(shù)”。
信芳：語(yǔ)出《楚辭•離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”。
守靜：語(yǔ)出《菜根譚》“守靜而后知好動(dòng)之過(guò)勞”。
凱歌：語(yǔ)出明•于謙詩(shī)“不愿千金萬(wàn)戶侯，凱歌但愿早回頭”。
鴻飛：語(yǔ)出唐•杜甫詩(shī)“鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜”。
修遠(yuǎn)：語(yǔ)出《楚辭•離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
勤珍：語(yǔ)出清•秋瑾詩(shī)“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。
江秋：語(yǔ)出清•王士禎詩(shī)“一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋”。
天旭：語(yǔ)出東晉•陶淵明詩(shī)“歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭”。
云漢：語(yǔ)出唐•李白詩(shī)“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”。
凌翔：語(yǔ)出唐•韋應(yīng)物詩(shī)“神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔”。
飛鴻：語(yǔ)出宋•蘇軾詩(shī)“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥”。
若塵：語(yǔ)出魏晉•阮籍詩(shī)“人生若塵露，天道邈悠悠”。
江涵：語(yǔ)出唐•杜牧詩(shī)“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”。
友仁：語(yǔ)出《論語(yǔ)•顏淵》“君子以文會(huì)友，以友輔仁”。
道朋：語(yǔ)出宋•歐陽(yáng)修《朋黨論》“君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋”。
同善：語(yǔ)出《二程語(yǔ)錄》“君子之心，欲人同其善”。
寬敏：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說(shuō)”。
思敏：語(yǔ)出《遜志齋集•耒耜》“勞思善敏豐財(cái)”。
卓然：語(yǔ)出晉•陶淵明《飲酒并序》“青松在樂(lè)園，眾草沒(méi)其姿，凝霜珍異類，卓然見(jiàn)高枝”。
可勉：語(yǔ)出《歐陽(yáng)修全集•感興五首》“圣賢非虛名，惟善為可勉”。
懷玉：語(yǔ)出《老子》“是以圣人被遏懷玉”。
愛(ài)蓮：語(yǔ)出宋•周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。
君蘭：語(yǔ)出《大戴禮記》“與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞芳芬，則與之化矣”。
玉潤(rùn)：語(yǔ)出《荀子•勸學(xué)》“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而涯不枯”。
彰善：語(yǔ)出《尚書(shū)•畢命》“彰善瘴惡，樹(shù)之風(fēng)聲”。
嘉木：語(yǔ)出唐•孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。
惠澤：語(yǔ)出明•陳繼儒《小窗幽記》“貧士肯濟(jì)人，才是性天中惠澤”。
友成：語(yǔ)出明•王永彬《圍爐夜話》“友以成德也，人而無(wú)友則孤陋寡聞，德不能成矣”。
介福：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)•小雅•信南山》“報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆！”
敬德：語(yǔ)出《周易•坤》“‘直’，其正也；‘方’，其義也。尹子敬義直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤”。
素娥：語(yǔ)出唐•李商隱“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”。
雪晴：語(yǔ)出唐•戴敘倫“山南山北雪晴，千里月明”。
香如：語(yǔ)出宋•陸游詩(shī)“零落成泥碾作塵，只有香如故”。
景行：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)•小雅•車轄》“高山仰止，景行行止”。
竹筠：語(yǔ)出《禮記•禮器》“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”。
弘毅：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。
思誠(chéng)：語(yǔ)出《孟子•離婁章句上》“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。
清源：語(yǔ)出宋•朱熹“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
福寬：語(yǔ)出《菜根譚》“待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基”。
守正：語(yǔ)出《菜根譚》“寧守渾噩而聰明，留些正氣還天地”。
志安：語(yǔ)出魏晉•阮籍“猗歟上世士，恬淡志安貧”。
大有：語(yǔ)出《周易•大有》“大有，柔得尊位”。
景福：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)•大雅•既醉》“君子萬(wàn)千，介爾景福”。
雄飛：語(yǔ)出《后漢書(shū)•趙典列傳》“大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？”
有恒：語(yǔ)出漢•崔璦《座右銘》“行之茍有恒，久久自芬芳”。
志高：語(yǔ)出三國(guó)•蜀•諸葛亮《誡外甥書(shū)》“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。
寧昂：語(yǔ)出《楚辭•卜居》“寧昂昂若千里之駒乎”。
靈鳳：語(yǔ)出東晉•陶淵明“靈風(fēng)撫云舞，神鶯調(diào)玉音”。
敏詩(shī)：語(yǔ)出唐•杜甫詩(shī)“敏捷詩(shī)千首”。
紫芳：語(yǔ)出唐•韓愈詩(shī)“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。
芳林：語(yǔ)出唐•劉禹錫詩(shī)“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。
小荷：語(yǔ)出宋•楊詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。
玉虹：語(yǔ)出清•龔自珍詩(shī)“美人如玉劍如虹”。
云帆：語(yǔ)出唐•李白詩(shī)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)淪海”。
大年：語(yǔ)出《莊子•逍遙游》“小知不及大知，小年不及大年”。
廣運(yùn)：語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)•越語(yǔ)上》“勾踐之地… …廣運(yùn)百里”。
裕民：語(yǔ)出《荀子•富國(guó)》“足國(guó)之道，節(jié)用裕民”。
景輝：語(yǔ)出魏晉•阮籍“嗷口布炎精，素月垂景輝”。
俊德：語(yǔ)出《尚書(shū)•堯典》“克明俊德，以親九族”。
淑君：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)•國(guó)內(nèi)•鸕鳩》“淑人君子，其儀不忒”。
福來(lái)：語(yǔ)出唐•魏徵《群書(shū)治要•賈子》“愛(ài)出者愛(ài)反，福統(tǒng)者福來(lái)”。
馬馳：語(yǔ)出唐•高適“把向空中捎一聲，良馬有心日馳千”。
高賢：語(yǔ)出唐•孟郊“殘?jiān)律桓?，高賢德常新”。
崇德：語(yǔ)出《荀子•不茍》“崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也”。
澤民：語(yǔ)出《孟子•盡心上》“得志澤加于民，不得志修身見(jiàn)于世”。
高景：語(yǔ)出三國(guó)•魏•曹丕“高山景行，私所仰慕”。
展鵬：語(yǔ)出宋•洪適《治日亭》“蓬萊欲往寧無(wú)計(jì)，一展彌天鵬翅”。
清秋：語(yǔ)出唐•孟浩然“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”。
沙白：語(yǔ)出唐•杜甫“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”。
瀟瀟：語(yǔ)出宋•柳永“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”。
際云：語(yǔ)出明•沈倬“月出松際云，清光滿籬舍”。
秋雨：語(yǔ)出唐•李賀“石破天驚逗秋雨”。
蒙蒙：語(yǔ)出宋•晏殊“春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面”。
月華：語(yǔ)出宋•柳永“月華收，云淡霜天曙”。
云舟：語(yǔ)出宋•王安石“彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足”。
飛帆：語(yǔ)出宋•吳文英“涼，颶乍起，涉煙磧飛帆，暮山橫翠”。
蕙雪：語(yǔ)出宋•蔣捷“蕙花香也，雪晴池館如畫(huà)”。
春煦：語(yǔ)出《菜根譚》“念頭寬厚的如春風(fēng)煦育，萬(wàn)物遇之而生”。
蕓雅：語(yǔ)出《菜根譚》“蕓窗中雅聽(tīng)蟬吟雅噪，方知靜里乾坤”。
若秋：語(yǔ)出《菜根譚》“不若秋日云白風(fēng)清、蘭芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也”。
易曉：語(yǔ)出《菜根譚》“讀易曉窗，丹砂研松間之露，談經(jīng)午案，玉磐宣竹下之風(fēng)”。
雨新：語(yǔ)出《菜根譚》“雨后觀山色，景色便覺(jué)新妍，夜靜聽(tīng)鐘聲，音響尤為清袒”。
石潤(rùn)：語(yǔ)出《菜根譚》“遇石潤(rùn)流泉而動(dòng)澡雪之思”。
心曠：語(yǔ)出《菜根譚》“登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)”。
朱霞：語(yǔ)出明•王永彬《圍爐夜話》“觀朱霞，悟其明麗；觀白云，悟其卷舒；觀山岳，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆有文章也”。
：語(yǔ)出明•王永彬《圍爐夜話》“對(duì)綠竹得其虛心；對(duì)得其晚節(jié)；對(duì)松柏得其本性；對(duì)芝蘭得其幽芳，則游賢處皆師友也”。
蘭若：語(yǔ)出唐•張若虛“蘭若生春夏，芊蔚何青青”。
曉天：語(yǔ)出唐•陳子昂“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”。
曉燕：語(yǔ)出唐•丁仙芝“曉幕紅襟燕，春城白頂鳥(niǎo)”。
芙蓉：語(yǔ)出唐•王昌齡“荷葉羅裙一旦裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。
若虹：語(yǔ)出唐•李白“數(shù)如飛電來(lái)，隱若白虹起”。
紫煙：語(yǔ)出唐•李白“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”。
春芳：語(yǔ)出唐•孟郊“春芳役雙眼，春色柔四肢”。
春詩(shī)：語(yǔ)出唐•楊巨源“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻”。
煙霏：語(yǔ)出唐•韓愈“天明獨(dú)去無(wú)聲路，出入高下窮煙霏”。
晴云：語(yǔ)出唐•韓愈“晴云如擘絮，新月似靡鐮”。
荷露：語(yǔ)出唐•白居易“草螢有耀終非火，荷露雖圓豈是珠”。
天雨：語(yǔ)出唐•白居易“風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”。
柳絲：語(yǔ)出唐•李殉“柳垂絲，花滿樹(shù)，鶯啼楚咋存山幕”。
江帆：語(yǔ)出宋•閻選“江水沉沉帆影過(guò)”。
東梅：語(yǔ)出五代•馮延巳“一夜東風(fēng)綻早梅”。
青梅：語(yǔ)出五代•馮延巳“青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”。
苑晴：語(yǔ)出宋•歐陽(yáng)修“翠苑紅芳晴滿目”。
春妍：語(yǔ)出宋•蘇軾“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”。
雨晴：語(yǔ)出宋•蘇軾“鳳凰山下雨初晴。水風(fēng)清，晚霞明”。
白露：語(yǔ)出宋•晏殊“白露收殘暑，清風(fēng)散晚霞”。
冰晴：語(yǔ)出宋•嚴(yán)仁“冰地晴綠照還空，香徑落紅吹已斷”。
紫翠：語(yǔ)出宋•洪臻“萬(wàn)山紫翠斜陽(yáng)里”。
壁月：語(yǔ)出宋•劉辰翁“壁月初晴，黛云遠(yuǎn)淡”。
碧桃：語(yǔ)出宋•周密“漸午陰，簾影移香，燕語(yǔ)夢(mèng)回，千點(diǎn)碧桃吹雨”。
水碧：語(yǔ)出宋•周密“天水碧，染就一江秋色”。
江碧：語(yǔ)出唐•杜甫“江碧鳥(niǎo)愈白，山青花欲燃”。
露香：語(yǔ)出唐•李白“一枝濃艷露凝香”。
晴柔：語(yǔ)出宋•楊“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”。
月白：語(yǔ)出金•高士談“月近中秋自，風(fēng)從半夜清”。
丹楓：語(yǔ)出宋•陸游“丹楓吹盡鴉聲樂(lè)，又得霜天一日晴”。
青青：語(yǔ)出明•李先芳“村原處處垂楊柳，一路青青到永城”。
天碧：語(yǔ)出民國(guó)•李叔同“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”。
松琴：語(yǔ)出唐•王維“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”。
秋韻：語(yǔ)出宋•歐陽(yáng)修“夜深風(fēng)竹敲秋韻”。
春輝：語(yǔ)出唐•張旭“山光物態(tài)弄春輝”。
海生：語(yǔ)出唐•張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)”。
長(zhǎng)憶：語(yǔ)出宋•潘閬“長(zhǎng)憶觀潮，滿郭人爭(zhēng)江上望”。
韶光：語(yǔ)出宋•柳永“此際海燕偏饒，都把韶光與”。
任平：語(yǔ)出宋•蘇軾“一蓑煙雨任平生”。
云闊：語(yǔ)出宋•朱郭儒“長(zhǎng)江千里，煙淡水云闊”。
云濤：語(yǔ)出宋•李清照“天接云濤連曉霧”。
玉峨：語(yǔ)出宋•黃庭堅(jiān)“平地蒼玉忽贈(zèng)峨”。
翔風(fēng)：語(yǔ)出魏晉•阮籍“翔風(fēng)拂重霄，慶云招所唏”。
云飛：語(yǔ)出漢•劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。
得春：語(yǔ)出宋•徐俯“綠葉陰陰自得春，草滿鶯啼處”。
疏桐：語(yǔ)出唐•虞世南“流響出疏桐”。
松聲：語(yǔ)出唐•王勃“日落山水靜，為君起松聲”。
潮生：語(yǔ)出唐•張若虛“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。
月素：語(yǔ)出唐•李白“日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠”。
林月：語(yǔ)出唐•綦毋潛“潭煙飛溶溶，林月低向后”。
清輝：語(yǔ)出唐•王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”。
竹清：語(yǔ)出唐•王昌齡“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”。
月波：語(yǔ)出唐•韓愈“纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波”。
梅柳：語(yǔ)出廟•杜審言“云霞出海曙，梅柳渡江春”。
香雪：語(yǔ)出清•任呂運(yùn)“忽見(jiàn)疏籬落香雪，水邊竹里半橫枝”。
曉光：語(yǔ)出宋•黃大受“星光欲沒(méi)曉光連，霞暈紅浮一角天”。
心悅：語(yǔ)出《孟子•公孫丑上》“以德服人者，心悅而誠(chéng)服也”。
益青：語(yǔ)出唐•李隆基《賜新羅王》“益重青青志，風(fēng)霜恒不渝”。
平直：語(yǔ)出唐•魏徵《群書(shū)治要•呂氏春秋》“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩”。
四海：語(yǔ)出三國(guó)•魏•曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，猶比鄰”。
三友：語(yǔ)出《論語(yǔ)•今氏》“益者三友，損者三友。友直，友諄，友好聞，益矣”。
本立：語(yǔ)出《論語(yǔ)•學(xué)而》“君子務(wù)本，本立而道生”。
海若：語(yǔ)出唐•王勃《杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”。
九思：語(yǔ)出《論語(yǔ)•季氏》“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，憤思難，見(jiàn)思義”。
樹(shù)春：語(yǔ)出唐•白居易“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”。
高歌：語(yǔ)出清•吳樹(shù)本“一曲高歌一樽酒，移舟穩(wěn)臥荻蘆邊”。
倚山：語(yǔ)出宋•宋伯仁“一輪紅日倚青山，只見(jiàn)湖光數(shù)里間”。
星天：語(yǔ)出宋•辛棄疾“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”。
萬(wàn)沙：語(yǔ)出唐•劉禹錫“九曲黃河沙”。
清石：語(yǔ)出宋•蘇軾“水清石出魚(yú)可數(shù)．林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼”。
天遠(yuǎn)：語(yǔ)出宋•黃庭堅(jiān)“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”。
繁林：語(yǔ)出明•高攀龍《夜坐》“鐵林亂瑩照，村層人語(yǔ)響”。
郁青：語(yǔ)出宋•朱熹《水口行舟》“郁郁層巒夾岸青，青山綠水去無(wú)聲”。月軒：語(yǔ)出宋•江淹《別賦》“日下壁而深沉，月上軒而飛光”。
心香：語(yǔ)出梁•簡(jiǎn)文帝《相宮寺碑銘》“窗舒意蕊，室度心香”。
石蘭：語(yǔ)出《楚辭•九歌•山鬼》“被石蘭兮帶杜衡”。
晶晶：語(yǔ)出唐•歐陽(yáng)詹《秋月賦》“皎皎搖搖，晶晶盈盈”。
瑤華：語(yǔ)出唐•張九齡《立春日晨起對(duì)積雪》詩(shī)“忽對(duì)亭林雪，瑤華處處開(kāi)”。靜明：語(yǔ)出《莊子•天道》“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！”
飛龍：語(yǔ)出《周易•乾》“九五日飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”。
云鶴：語(yǔ)出唐•崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。
定云：語(yǔ)出《菜根譚》“須定云止之中，有‘鳶飛魚(yú)躍’氣象，才是有道的心體”。
齊觀：語(yǔ)出《五燈會(huì)元》“萬(wàn)法齊觀，歸復(fù)自然”。
云心：語(yǔ)出唐•熊孺登《送僧》“云心自向山上去，何處?kù)`山不是歸”。
典故起名之典故案例
名人典故起名
一代偉人毛 澤東,是一位卓越的語(yǔ)言專家、修辭巨匠。他在著書(shū)、演說(shuō)、與人交談時(shí)總是出口成章,妙語(yǔ)聯(lián)珠,通今,用典十分貼切。他給女兒取名為“”,也是巧借 典故,典出《論語(yǔ)·學(xué)而》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”。
我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)，其家學(xué)淵源深厚，從他們兩代人的名字就可窺見(jiàn)一斑。錢(qián)偉長(zhǎng)之父錢(qián)摯居長(zhǎng)，取“一鳴驚人”之典，字聲一;其四叔錢(qián)穆，字賓四，語(yǔ)出《尚書(shū)·舜典》：“賓于四門(mén)，四門(mén)穆穆。”后為國(guó)學(xué)專家。
有意思的是，錢(qián)穆的名字是長(zhǎng)兄錢(qián)摯改取的，而錢(qián)偉長(zhǎng)的名字又是錢(qián)穆所取。滿腹經(jīng)綸的錢(qián)穆之所以給侄子取名“偉長(zhǎng)”，是因?yàn)樵谖簳x時(shí)期的“建安七 子”中，有一個(gè)叫徐干的著名學(xué)者，字偉長(zhǎng)，擅長(zhǎng)詩(shī)賦，尤工五言詩(shī)。而錢(qián)偉長(zhǎng)是錢(qián)家頗有悟性的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，故特地起名“偉長(zhǎng)”寄托對(duì)侄兒的無(wú)限期望，希冀他長(zhǎng) 大后能成為像徐干那樣的大學(xué)問(wèn)家。
相對(duì)于人名來(lái)說(shuō)、公司名、樓盤(pán)名字、品牌名字顯得更難些。照理說(shuō)，中國(guó)詩(shī)文浩如煙海，加上名人名家極多，名句名詩(shī)更不勝數(shù)，這就為我們樓盤(pán)取名 用典提供了豐富的選擇余地。但是，很多開(kāi)發(fā)商給樓盤(pán)取名喜歡標(biāo)新立異，而且有的還喜歡用外國(guó)的典故，導(dǎo)致取名不成功，也直接導(dǎo)致樓盤(pán)的銷售和售后。
舉例來(lái)說(shuō)，某南方大城市的“托樂(lè)嘉街區(qū)”的樓盤(pán)，相當(dāng)拗口難記;而另一座大城市的“拉德芳斯”樓盤(pán)，不僅僅美感、喻意都與中國(guó)典故大相徑庭，而 且，也很為難業(yè)主和業(yè)主的朋友。據(jù)說(shuō)有個(gè)老太太到住在“拉德芳斯”樓盤(pán)的兒子家去，出去后就迷路了，一直念叨“拉房子、拉房子”，誰(shuí)也聽(tīng)不懂，繞了幾個(gè)多 小時(shí)才找到家。
